Fedor Dostoievski, un realista en el sentido más elevado

Fedor Dostoievski, un realista en el sentido más elevado

Es sorprendente que Dostoievski, siendo quizás el más a nivel nacional entre nuestros clásicos, al mismo tiempo, mejor que otros escritores rusos conocidos en el mundo. ¿Por qué? "Sólo soy un realista en el sentido más elevado, es decir, represento todas las profundidades del alma humana" - escribió sobre sí mismo. Y que excita cada hombre capaz de mirar a tales profundidades? ¿Por qué vine a este mundo y cómo funciona en las leyes; ¿Cuál es el significado de la existencia humana; lo que me va a pasar después de la muerte? Eso es todo y escribió Dostoievski. Fue una experiencia que no se trata sólo de cualquiera de nosotros - la experiencia de la proximidad de la muerte inminente. Los participantes del grupo revolucionario encabezado por Mikhail Petrashevski, entre ellos Dostoievski, condenado a muerte. Los condenados fueron llevados a la plaza de armas, los tres primeros atados a los postes y los puso en las cabezas de las capuchas, expresaron comando "en la vista!" - y sólo después de que el veredicto final se leyó: diferentes períodos de trabajos forzados. La ejecución fue sólo un engaño. En la tarde de ese mismo día, antes de ser enviado a trabajos forzados, Dostoievski escribió a su hermano: "Sé un hombre entre los hombres, no UNYT y no caer - así es la vida, ¿cuál es el problema de su (...) En Voit le soleil! (Visto el sol - fr.) ".

Principalmente en sus novelas es el diálogo - diálogo del hombre con su segunda "I" caracteres en el diálogo con los otros, afirmó el filósofo Mijail Bajtin. Una cuestión central de cualquier diálogo - la cuestión de la estructura del mundo, donde incluso un pueblo "positivamente bellas", al igual que el príncipe Mishkin, no pueden salvar a todos: el ahorro de uno, es inevitable que arroja la deriva de otro ... Uno de los descubrimientos de Dostoievski es que no siempre actúan de acuerdo con las leyes de la razón y de la verdad, aún sabiendo ellos, "Y por qué se tardó todos estos sabios, esa persona debe sin duda prudente Wish rentable? El hombre necesita - la voluntad independiente solo, sea cual sea esta independencia puede costar y lo que no daría lugar ". Por lo tanto, los intentos de organizar racionalmente la sociedad están condenados? "Está claro y comprensible para las pruebas que se esconde el mal en la humanidad más profunda que los socialistas médico prevé que en cualquier sociedad el dispositivo no escapará el mal que el alma humana seguirá siendo la misma que la anormalidad y el pecado vienen de sí ..." la fragilidad de la sociedad será donde un hombre no podía hacer el mal - que siempre encontrará una razón para esto y, y la oportunidad. Es necesario que una persona puede, pero no quería hacer el mal. Y para ello es necesario encontrar y ver a la persona - y en sí mismo, y en el próximo. Ver en él a un hermano en la humanidad.

Su fecha

  • 11 de noviembre 1821 Born en Moscú en un médico jefe de la familia del Hospital Mariinsky.
  • en 1846 la publicación de la primera obra - la novela "gente pobre".
  • en 1849 por participar en el círculo Petrashevski exiliado a trabajos forzados en la cárcel de Omsk.
  • En 1854 la edad de 33 queda libre y sirvió como un soldado y luego como oficial en Semipalatinsk.
  • Se le permitió regresar en 1859 a la Rusia Central.
  • 1864 Die primera esposa, María Dmitrievna, y el hermano de Michael, se publicó "Memorias del subsuelo".
  • 1866 La primera novela de la gran Pentateuco - "Crimen y castigo".
  • El matrimonio 1867 Anna Snitkin, la salida de un par de años en el extranjero.
  • 1880 "Hermanos Karamazovy"; discurso en la celebración Pushkin de Moscú.
  • de febrero de 9 1881Ckonchalsya en su apartamento de San Petersburgo.

Karen Stepanyan, PhD, vicepresidente de la Sociedad Rusa de Dostoievski, autor de la monografía "El fenómeno de diálogo y en las novelas de Fyodor Dostoevsky" (Krieg, 2010).

Su visión del mundo

"El hombre es un misterio. Es necesario resolver (...); Estoy haciendo este misterio, porque quiero ser un hombre ". Esta idea 17 años después sonido Dostoievski y discurso sobre Pushkin, que llevó consigo a la tumba" ... el gran misterio. Y aquí estamos ahora sin este misterio que resolver ". La moral - más que un comportamiento honesto. Que los queme herejes no pueden considerarse moral, incluso si actúa de acuerdo con sus creencias, "que no es más que la honestidad (en ruso es rica), pero no la moral."

La respuesta a la pregunta "¿Qué es la belleza salvará el mundo?" Está en los borradores de la novela "Los demonios", "salvar al mundo la belleza de Cristo." ¿Por qué se quedó en las corrientes de aire? Debido a que Dostoievski no impone nada a nadie, creyendo que todo el mundo debe llegar a la verdad misma.

"Para estar solo - que es un requisito normal"

"Te voy a decir acerca de mí mismo, que yo - un hijo del siglo, un niño de la incredulidad y la duda hasta el momento, e incluso (lo sé) antes de que la tapa del ataúd. Qué tormentos costo terrible y me costó esta sed de creer (...) Y, sin embargo, Dios me envía a veces minutos, que estoy bastante tranquilo; en estos momentos me gusta y parece que otro amor, y en esos momentos pongo un símbolo de la fe, en la que todo está claro y sagrado para mí. Este símbolo es muy simple, aquí está: a creer que no hay nada más bello, más profundo, más bonita, más inteligente, más valiente y más perfecto que Cristo, y no sólo allí, pero con un amor celoso Me digo que no puede ser. Por otra parte, si alguien me demostró que Cristo está fuera de la verdad, y sería realmente, la verdad es Cristo, entonces yo preferiría permanecer con Cristo que con la verdad. Pero es mejor que deje de hablar. Sin embargo, no sé por qué algunos temas de conversación completamente expulsados ​​de su uso en la sociedad, y si hablan de alguna manera, los otros frascos como? Pero por esto. (...) Durante los últimos cinco años muy pronto, ya que con escolta o en una multitud de personas, y no de una hora no estaba solo. Ser uno - es la necesidad de lo normal como comer y beber, o en este violento misántropo comunismo serás. La sociedad humana se convertirá en un veneno, y la peste, y que a partir de esto algo intolerable angustia que sufrió más en estos cuatro años. Fueron mis momentos en los que odiaba cada contador, inocentes y culpables, y se percibe como un ladrón que me robó mi vida con impunidad. La miseria más intolerable - cuando se hace injusto, malo, desagradable, consciente de todo esto, incluso reprocharte - y no se puede superar a sí mismo. Lo he experimentado ". Carta ND Fonvizina. 1854. Obras completas de 30 t. (Science, 1972-1990).