Mentiras - un signo de inteligencia

"Tenemos el derecho e incluso la obligación de decir la verdad", - dijo el famoso etólogo Boris Barbero en la conversación con la escritora María de Solemne. Este punto de vista se puede llamar verdaderamente innovadora: recurrir a la mentira, por la presente expresamos nuestro respeto por los demás y tratando de proteger a su orgullo, que a menudo sufren de demandas excesivas para el individuo. Por supuesto, él no alaba a la verdad, sino que explica la naturaleza y el valor de crecimiento personal.

Las ideas básicas

Mentir es respetar a los demás. A veces hay que tocar junto con la otra parte y sus ideas acerca de sí mismos y del mundo que nos rodea con el fin de entrar en su espacio personal y para demostrar su afecto por él.

Mentir es respetarse a sí mismo. Tenemos ilusiones, e inventamos el maravilloso mundo de los sueños - que da sentido a nuestras vidas.

mentira - así estar preparado para la verdad. Es necesario distinguir entre la verdad y la verdad cruel flagrante. Se necesita tiempo para prepararse para hablar seriamente enfermo o, por ejemplo, las víctimas de incesto.

Mentiras - un signo de inteligencia

Psychologies:

Muy a menudo nos hace mentir miedo, culpa o vergüenza. Sin embargo, si existen tales circunstancias que nos da el derecho, o incluso nos obliga a mentir?

Boris Cyrulnik:

Por supuesto, podemos hablar de las responsabilidades se encuentran como prueba de la humanidad. Mentira - es un juego muy bien y virtuoso de la mente humana. Lie - tan corto, mimo, Representar una situación, sonrisa apropiado o un gesto de buena influencia en la percepción de un individuo de sí mismos y del mundo y entrar en su espacio personal. Mentiras - una especie de logro intelectual, ya que le permite probar en los pensamientos y las ideas de otra persona. Mentir con éxito, usted tiene que ser no sólo inteligente, sino también al menos parcialmente respetado interlocutor. Las personas con discapacidad nunca mentir, ya que no se preocupan por los demás. El pervertido siempre dice exactamente lo que piensa; y si sus palabras son crueles y pueden hacer daño, no es indiferente. En cuanto a las personas con enfermedades mentales, para ellos todo no existe; en consecuencia, no hay ninguna razón para ocultar sus verdaderos pensamientos. En pocas palabras, los que sufren de psicosis ni idea acerca de los otros, y no tienen ningún respeto por las ideas de los demás pervertido. Pero una mentira - este es el respeto a los demás. Usted ha mencionado el concepto de vergüenza. De hecho, a menudo se habla de la verdad con el fin de protegerse a sí mismos: si las vidas están en peligro, entonces a veces suficiente para mantener en silencio con el fin de salvarla. Por lo tanto, tenemos el derecho a mentir y distorsionar la representación de otra persona, de acuerdo con nuestro deseo, si una mentira es capaz de salvarnos del peligro (y remediar con razón).

A menudo, nuestro cuerpo nos da, si hablamos la verdad. ¿Cuáles son los principales y más evidentes signos de una mentira?

B. C:.

La honestidad suele ir acompañada de entonación se sospecha que causan expresiones inusuales deliberadas faciales o gestos que no podemos controlar. Hablando la verdad sabe exactamente lo que quiere decir, y él no tiene que seleccionar una expresión. Mientras que quieran hacer incómodo, poco rentable la verdad, que tartamudeo buscar las palabras adecuadas, tartamudeo, etc. Pero la idea de mentiras - .. Es una buena recreación. Mentiroso puede pretender ser demasiado suaves entonaciones y simulados; y si, por otra parte, estamos hablando de mentiroso inepto, que se reconoce fácilmente por el discurso confuso, incoherente. Aunque un mentiroso experto en ocasiones dan son más allá de sus señales de control: por ejemplo, es imposible obligar a mí no ruborizarse o para procurar que los alumnos no se extienden.

Boris Barber (Boris Cyrulnik), un psicólogo clínico en el pasado - el jefe del laboratorio de la etología clínica en el hospital de Toulon, el autor de muchos libros, incluyendo "La vergüenza: prefería morir antes que contar" ( "Mourir de Dire: La Honte "Odile Jacob, 2010).

María de Solemne (Marie de Solemne), escritor, filósofo, autor de "mentira sincera" ( "La Sincérité du Mensonge", Dervy, 1999), en la que, en lugar de condenar o alentar falsas y mentiras, tratando de entender por qué no podemos vivir sin ellos. Cada uno de nosotros está sujeto a la llamada auto-engaño?

B. C:.

Sí, todos tenemos que, incluso tener que mentir a nosotros mismos. Tal vez este fenómeno está relacionado con la autodeterminación. Por ejemplo, me di cuenta de seis años, yo soy un chico, me di cuenta que diferentes de las niñas, no sólo anatómica y psicológicamente, sino también su posición social. A partir de ese momento se identificó con su padre (y los hombres a mi alrededor), y traté de sentir lo que era diferente de la madre (y otras mujeres). Esta diferenciación de los sexos es muy importante para la identidad y la evolución personal. Así creamos una especie de auto-imagen. Y hay que hacerlo, porque esos sueños, que es una película sobre sí mismos, lo que se escribe en su imaginación (en la que nos encontramos en el papel del Presidente, la estrella del pop, campeón de tenis), teníamos que crear su propia imagen. Necesitamos estos sueños y fantasías, en este autoengaño, porque nos piden la dirección de la acción, otorgan sentido de la vida.

En este caso, es posible decir que una mentira - es un elemento necesario de la estructura de la personalidad?

B. C:.

¡Por supuesto! Después de todo, como los niños que están solos con las circunstancias más terribles, es posible hacer frente a ellos? Es posible sólo a aquellos que son capaces de escapar de la realidad en el mundo de los inventos. Los niños que no saben si van a ser capaces de comer hoy, cuyas vidas están en peligro, sobreviven gracias a la auto-engaño y el mundo de los sueños. Por cierto, todos ellos - los actores con talento y mentiroso hábil. Incluso difícil imaginar lo rico del mundo de su imaginación. Cuando cogieron la policía o los trabajadores sociales, actúan a cabo una comedia, la acumulación de una criaturas dóciles e inocentes. Su comportamiento - es una mentira blanca. Por lo tanto, el que nunca miente, sino que simplemente no adaptado a la vida en la sociedad un hombre que un santo?

B. C:.

Mentira - que significa respetar a los demás, para protegerlos de dolor, así como prepararlos para la amarga verdad. Ser médico novato, creo que tenemos que tener cuidado de pacientes con tranquilidad y ocultar a ellos el terrible diagnóstico. Pero luego resultó que la enfermedad progresaba, la peor es la condición, la familia del paciente no siguió las reglas, y se encontró engañado. Tuve que cambiar mi punto de vista. Aunque a veces el diagnóstico se presenta como una sentencia de muerte, y he visto lo difícil que el paciente no entrenado sobrevivir este choque. Este tipo de verdad - es una falta de respeto a los sentimientos de la persona. No obstante, debe ser lo más discreto y preparar a una persona.

Hace conclusión es cierto que no es un instrumento útil, incluso mentiras y destructiva necesarias? De hecho, muchos creen que cualquier mentira es perniciosa.

B. C:.

Si nuestra sociedad sólo se vive la verdad, aquellos de sus miembros que están en los peldaños inferiores de la escala social, tarde o temprano habría llegado a un acuerdo con su situación "subhumanos". Así autoengaño, sólo tenemos que proteger la autoestima a pesar de las circunstancias. Al mismo tiempo, una estancia permanente en el mundo de los sueños y el autoengaño imposible superar los obstáculos de la vida.

Las fórmulas matemáticas pueden no ser un poco verdadero y fabricación. Ellos son verdaderas o falsas. La teoría puede ser lógico o absurdo. Aquí hay lugar para la mentira o la ficción. Inexistencia de maniobra en este caso nos permite tomar en cuenta las leyes de la naturaleza y para mejorar las condiciones de vida. Al mismo tiempo, recuerde que sobreviven son precisamente aquellos individuos que están mal adaptado a las condiciones de vida, se les empuja esta insuficiencia mejorarse a sí mismos. Es por ello que es necesario dejar a la persona el derecho a la auto-engaño y una mentira, porque gracias a ellos que pueden crecer y adaptarse mejor a la vida. Usted afirma que las mentiras hábiles - uno de los motores de la evolución. Pero en los últimos años en nuestra sociedad que despertar a la verdad, la verdad, la transparencia de la vida. Tal vez sea una señal de retroceso?

B. C:.

Esto puede ser un signo de regresión, si la verdad expresada de una manera hermética. Pero, por ejemplo, los niños víctimas de incesto - hablan de este tema después de 40 años. Y esto tiene toda la razón, porque no tenían suficiente tiempo para tomar fuerzas y verbalmente expresar todo el sufrimiento soportó. Vienen a este, habiendo recibido la base de conocimientos necesaria. Nadie está diciendo que la cantidad de fuerza mental están gastando los que pasó a pasar por este tipo de prueba. Pero no, ellos simplemente no habrían sobrevivido ...

Si nuestra sociedad vivió verdad desnuda, estos niños hubieran sido en los hogares para personas con discapacidad. De hecho, son sólo al principio, estar en el dolor experimentado el poder parecen como si inhibido; unos años más tarde, cuando sus heridas un poco apretado, van a desarrollar un ritmo normal. Por eso es importante no confundir la verdad y la cruel verdad flagrante.

La conclusión sugiere en sí: para alcanzar la madurez y la comprensión de la verdadera naturaleza de las cosas, la humanidad debe mejorar su capacidad de engañar.

B. C:.

En cuanto a la persona humana, una mentira - este remedio, necesaria para su progreso. Pero esto no quiere decir que tenemos que vivir con el "Nunca debo decir la verdad." De hecho, siempre hablamos la verdad, pero hacerlo de distintas maneras: de una manera grosera, o de manera más sutil, en algunas partes, consejos y omisiones. La diferencia aquí es sólo en las estrategias. A decir verdad en la cara sólo es posible en un ambiente psicológico favorable en el estado emocional lo permite, pero no suele suceder. Es por ello que nuestra cultura nos empuja a engaño y con ello nos obliga a inventar nuevos, especialmente en la poesía, la pintura, la literatura y el arte en general.